Une femme, une intellectuelle, une académicienne peut être ; enfin une femme bien sous tous rapports quoi, fait une conférence sur la " convivance ". Un violoniste, un calligraphe, rentrent soudain dans son espace jusqu'à la déstabiliser, l'envahir. Son monde bascule, les murs se couvrent de signes, solea, rondeña, qui la bouleversent...

Petit à petit, elle se transforme, pour finalement incarner avec eux ce qu'elle s'appliquait à déclamer avec componction et grandiloquence. Sons, signes, mots, apparaissent comme autant de grains de cette grenade éclatée qui se recompose sous nos yeux.

" Et il dit : Ne dors pas / du vin vieilli tu boiras
Dans un jardins de grenadiers / de palmier et de vignes
Et nous boirons / dans des enclos plantés de lys
Et nous fuirons les soucis... "

Première poésie hébraïque andalouse écrite selon les règles de la versification arabe.

Comme les 613 grains de la grenade éclatent dans la nature à leur maturité, féconds, sources de vie, textes, poésies, tarento, calligraphies, gestes, musiques, s'éjectent du temps passé ou présent pour nourrir notre quête de sens. Apaisement d'une humanité déchirée ? Entre spectacle et performance, un violoniste tzigane, un maître de calligraphie arabe, une comédienne d'Al Andalus, 3 voix d'artistes se croisent , se répondent pour évoquer l'utopie d'un temps où en terre d'Al Andalus, le bien-vivre ensemble, la convivance, privilégiait le culturel plus que le cultuel.

" Grenade si tu voulais, c'est toi que j'épouserai. "

Le théâtre Al Andalus est né d'un constat, celui de l'impérative nécessité de l'ouverture à l'autre, sincère et vraie. Il est né d'une utopie, celle de briser les frontières et le formatage ou le " prêt-à-porter " de la pensée par " l'invitation au voyage ", les confluences, toutes formes de maillons, de ponts, de liens, de rencontres qui permettraient de " tricoter " une humanité pétrie de tolérance et d'humanisme.