La pièce prend la forme d'un cabaret itinérant à l'humour grinçant, dans lequel les artistes jouent leur propre rôle. Ils partent de ce qu'ils sont, de leur propre expérience du sexisme et des genres, de leurs regards sur la question (notamment à travers leurs propres témoignages).
Ils participent également à différents numéros liés aux centres d'intérêts des autres partenaires : Mathilde, sur la religion, Alice, sur l'apparence et la beauté, Sophie sur le féminisme, Nathalie sur la maternité et l'éducation, Florian sur les a priori et les clichés, David sur le transgenre et l'aspect philosophique et Piero sur l'identité sexuelle.

Le spectacle se veut protéiforme, enlevé et réjouissant, à l'image d'un cabaret moderne. Il est composé de morceaux musicaux chantés, de numéros, de courtes scènes dialoguées, d'intermèdes comiques, de transformations esthétiques en temps réel, d'éléments et de questionnements importants sur le sexisme et le genre. Une histoire en fil rouge : la première accession à la papauté d'une femme.