Médée d'après Euripide

Multiples Médée,
Figures terribles de l'infanticide venues hanter notre imaginaire et notre réalité.

Pourquoi Médée réécrite et rejouée au cours des siècles ?
Pourquoi Médée sur une scène aujourd'hui ?
S'y révèle-t-il une voix qui demande à être entendue encore et encore ?

Alors pour s'approcher de cette inconnue, l'option est prise d'une commémoration où des célébrants d'un rite initiatique restituent la mémoire d'un sacrifice fondateur.

Pourquoi la Médée d'Euripide ? Accusé d'avoir affaibli et condamné la tragédie pour l'avoir rendue humaine, trop humaine, Euripide fait sans peine entendre les éclats de voix d'une femme doublement exilée, humiliée, trahie et vengeresse. Mais si ce tragique facilement dégradable en drame et même en mélodrame laissait entrevoir un enjeu plus crucial... justifiant la nécessaire mémoire de ce rituel.

Et si se rejouait, dans ce sacrifice remémoré, un combat essentiel entre les forces primitives, garantes de l'équilibre du monde ? Et si Médée rappelait que l'ordre lumineux du monde grec ne se maintenait qu'à la condition de reconnaître au monde barbare sa juste place, à l'intérieur de ses frontières et non en dehors ? Et si, à la violence de Jason, imposant la suprématie d'un ordre masculin soumettant à ses règles la puissance contenue et niée du féminin, ne pouvait que répondre la violence meurtrière de la mère tuant avec ses enfants le symbole même de cette suprématie, la filiation patriarcale ?

Alors, sur la scène où des célébrants viennent de prendre l'habit et le symbole de leur rôle, les personnages incarnés glissent vers les places désignées d'où ils feront résonner les voix antagonistes, atteignant en son coeur et en sa chair un coryphée porte-voix des angoisses des initiés.

Mise en scène d'Annie Bastide, musique Nicolas Decker, lumières Manon Garcin