Ce vieil homme barbu raconte sa vie, bonheurs et malheurs familiaux, débats d'idées entre révolutionnaires réfugiés comme lui. Il ne cherche pas à se faire passer pour Saint Marx. Il avoue même, non sans humour, petites lâchetés et grandes contradictions...

Avant Propos

" J'ai écrit cette pièce à une période où l'effondrement de l'Union soviétique provoquait dans les grands médias et chez les leaders politiques une jubilation quasi universelle : non seulement " l'ennemi " était mort, mais les idées du marxisme étaient discréditées. Le capitalisme et l'économie de marché avaient triomphé. Le marxisme avait perdu. Marx était vraiment mort. Je jugeais donc important de montrer clairement que ni l'URSS ni les autres pays qui, se disant " marxistes ", avaient installé des états policiers n'incarnaient la conception du socialisme de Marx. Je voulais montrer un Marx furieux que ses conceptions aient été déformées jusqu'à être identifiées aux cruautés staliniennes. Je pensais qu'il fallait sauver Marx non seulement de ces pseudo-communistes qui avaient instauré un ordre répressif dans différents coins du monde, mais aussi de ces essayistes et de ces politiciens qui s'extasiaient alors devant le triomphe du capitalisme " Howard ZINN, 1999

Et si Marx revenait sur terre aujourd'hui ? Qu'aurait-il à nous dire ? Pourquoi avez-vous choisi de monter cette pièce ? Howard Zinn est un sociologue et historien, spécialiste de l'histoire des pauvres aux Etats-unis. Je ne savais pas qu'Howard Zinn avait écrit pour le théâtre. En lisant, je me suis aperçu que c'était une pochade. Et en même temps, comme toute farce, c'est très grave... Il a imaginé que Marx recevait une autorisation du paradis pour revenir sur terre, pour venir s'expliquer devant nous et dire que ce qu'on lui a collé sur le dos, il n'en est pas vraiment responsable.

Par rapport à la manière dont il a analysé les révoltes, proposé une compréhension du monde, fait des propositions de changement, il n'est pas responsable de la perversion qui a été faite de sa pensée. Mais Zinn est un peu retord, il est plus malin que ça... Il y a deux choses qui sont mises en scène : un portrait sans concession du " grand homme ", avec ses faiblesses, ses contradictions, ses illogismes... C'est pas " Saint Marx " ! Et comme quelqu'un qui avait une totale méconnaissance du monde ouvrier.
Marx est un type qui n'a jamais gagné un centime. Il a étudié, réfléchi, écrit toute sa vie, mais il n'a jamais " travaillé ". Il s'est toujours fait entretenir par ses parents et par son co-auteur.

Le dernier aspect, c'est la perspective de l'histoire, qui nous montre que le monde n'a pas tant évolué que ça depuis....