Avant d'être connu comme peintre de scènes féériques et poétiques, Marc Chagall s'est investi comme un artiste politique au service de la Révolution russe. Cette aventure entreprise avec d'autres artistes comme Lissitzky et Malevitch, s'est déroulée dans la ville natale de Chagall, à Vitebsk, entre 1918 et 1922.

La plongée dans l'avant-garde russe commence de façon traditionnelle. Dans les années post-révolutionnaires, le peintre se retrouve dans une sorte d'ivresse créatrice, après son mariage et la naissance de sa fille, enfin reconnu en tant que citoyen russe à part entière, en tant que juif. Il peint son bonheur puis, nommé commissaire aux Beaux-Arts de Vitebsk, il décide d'y créer une école populaire d'art, fidèle aux valeurs bolcheviques : démocratisation des arts, ouverture aux classes populaires...

Vitebsk devient le laboratoire d'une révolution et d'un art nouveau. Reste à définir l'art révolutionnaire. Pour Chagall, le style n'était pas important, pouvant être figuratif ou abstrait. Pour lui, seule l'attitude de l'artiste était importante. Il réclamait une attitude prolétaire, révolutionnaire, donc il fallait ouvrir l'art, être combatif et trouver sa révolution à l'intérieur de soi-même. Après l'arrivée de Malévitch, Chagall voit ses cours désertés, n'arrivant pas à défendre son point de vue artistique dans sa propre école.

Petit à petit, l'abstraction radicale du suprématisme engloutit les convictions picturales de Chagall et devient le paradigme esthétique de l'Ecole populaire d'art. Un basculement provoqué par son ami d'enfance El Lissitzky qui prend parti pour Malevitch, fondateur du courant artistique du suprématisme et créateur du fameux tableau Carré blanc sur fond blanc (1918).

Les suprématistes investissent l'art et la ville pour révolutionner la vie et la société. Les professeurs et étudiants de l'école se regroupent à partir de février 1920 en collectif Ounovis (affirmateurs du nouveau en art). Ensemble, ils projettent leurs idées sur l'éducation, la création et l'architecture jusqu'au design de la vaisselle ou des tramways. Ils transforment une ville provinciale en une ville " suprématiste ". Cette utopie révolutionnaire s'est concrétisée dans cette ville de Vitebsk.

Pendant ces quelques mois, il y avait une vraie fusion entre l'art et la vie, dans une ville réelle. Lissitzky abandonne aussi Chagall, qui finit par se retirer à Moscou. À partir de 1922, avec la fin de la guerre civile, le gouvernement soviétique reprend en main les artistes pour qu'ils ne soient qu'au service du parti bolchevique.C'est la mort du laboratoire artistique de Vitebsk. Un siècle plus tard, il renaît au Centre Pompidou avec 250 oeuvres venues du monde entier.

A Savoir :
Prévoir l'entrée en supplément à régler en espèces à la guide soit 10Euros en été.
Le lieu de rendez-vous et le numéro de la guide seront indiqués sur la contremarque à l'issue de la réservation.