Iphicrate et son valet Arlequin font naufrage. Ils débarquent dans l'île des esclaves, une île fondée, il y a une centaine d'années par des esclaves révoltés. Dans cette île, les maîtres deviennent des valets et les valets des maîtres. Ainsi, Iphicrate et son laquais Arlequin, Euphrosine et sa servante Cléanthis échangent leurs vêtements, leurs noms et aussi leurs conditions...

En nous proposant l'idée d'un jeu de rôle ou le maître devient l'esclave et l'esclave le maître, Marivaux nous invite à une introspection sociale et élargit notre regard d'analyste. Ici pas " d'ascenseur " mais plutôt un " échangeur social ", juste le temps de mieux comprendre la nature de nos positions, de leurs fondements, de leurs mécaniques.

A son époque, Marivaux s'interrogeait déjà sur les rapports "dominants/dominés" dans la société. Aujourd'hui, alors qu'on prétend parfois s'être débarrassé de la notion de "classe sociale", ne serait-il pas intéressant, voir instructif, de revivre cette utopie proposée par Marivaux ?