Café Polisson a été créé au Musée d'Orsay pour l'ouverture de l'exposition Splendeurs et misères, images de la prostitution 1850-1910.
Spectacle musical de Nathalie Joly mis en scène par Jacques Verzier. Décro Jean Jacques Gernolle. Costumes Claire Risterucci. Piano Jean Pierre Gesbert. Chant Nathalie Joly. Et un invité surprise !

Dans la capitale du plaisir on se presse au caf conc' pour se divertir. La prostitution est au coeur de l'activité théâtrale. Mais le style beuglant assimile le métier de chanteuse à celui de prostituée ou de cocotte. Cruelles ou drôles, les chansons du second empire et de la Belle époque racontent les vicissitudes de l'existence. La polissonnerie, la coquinerie et l'humour sont un exutoire bienvenu dans ces vies souvent moins roses que la soie de leurs dessous fripons !

A la Belle époque l'excitation est à son comble dans les cafés concerts. Les Diseuses développent l'art des inflexions pour échapper à la censure, multipliant les allusions à la sexualité. La frontière entre l'artiste et la courtisane, entre la grisette et la lorette, est aussi mince qu'est inépuisable le vocabulaire pour nommer toutes les femmes associées à la prostitution. Pierreuse, demi-mondaine, verseuse, gueuse, syphilitique, mais aussi buveuse d'absinthe, adepte des amours saphiques, dame entretenue qui préfère les vieux, tenancière ou petite bonne d'hôtel, sont les figures centrales des chansons que nous avons choisies : La musique raconte un moment intime de leur solitude. La polissonnerie, la coquinerie et l'humour sont un exutoire bienvenu dans ces vies souvent moins roses que la soie de leurs dessous fripons ! La confusion règne. Le théâtre est le lieu de prédilection des courtisanes, et les jeunes artistes connaissent, pour survivre, la spirale de la prostitution.
Nous avons privilégié le répertoire chanté du second empire jusqu'à la belle époque, sans nous interdire quelques incursions plus tardives. Il fallait la vocalité des chansons issues de l'opérette, la grivoiserie des chansons paillardes, la jubilation et la truculence des couplets des Diseuses fin de siècle qui ont pu jouer et dire leur envie de liberté, ce qui est rare, avec quelques chansons puisées, à la grande époque des caf'conc' Montmartrois, dans le répertoire d' Yvette Guilbert que nous explorons depuis dix ans.